Вера (любая) - это не церкви и не ритуальные здания. Вера - это даже не книги. Вера - это всегда только и исключительно люди (ведь верят не книги, а люди). Мы с вами. А люди, увы, не идеальны. Вообще, идеализация чего-либо всегда опасна, ибо рождает разочарование и недоверие. В оценке любой веры всегда есть две крайности. Человек, далекий от веры говорит "да куда мне в Православие, там святые" (так говорили в 90-е годы) или напротив "да в Православии один обман". Нет, друзья, все сложнее. Вот и поговорим о плюсах и минусах Православия, раскрываемые в нас, людях.

Давайте представим себе такую ситуацию. Вы как бы не особо то верующий. Ну, допускаете существование "чего-то", но не особо и углубляетесь в эту проблему. И на земле задач хватает. И вот вас спрашивают "Иван Петрович, а вы крещеный"? А Вы - "да нет, зачем". А правда, зачем нужно крещение, что оно может дать?

Мне на днях задали такой вопрос. И вправду, почему? Многим непонятно желание вступить в это странное сообщество, уйти от мира, жить в зачастую плохих бытовых условиях, в замкнутом мужском или женском коллективе, при кажущемся отсутствии житейских и бытовых радостей. Что ж. У меня есть своя версия, которая по крайней мере объясняет лично мне, почему в монахи пошел бы лично я.

Зачем вот ходить в храм, когда можно верить и дома, и в душе, и вообще - мой дом, моя крепость, не так ли? Ах, уж эти крепости. Иногда они защищают самое дорогое. А иногда они защищают наши кошмары, нашу депрессию, нашу боль. Они как та лиса, выживают из наших домов нас самих...

Каждая религия мира утверждает, что истинна лишь она одна, а все остальные - заблуждаются. Ну вот как не впасть в сомнения и не начать отрицать религии вообще, раз "все они настаивают на своей правоте". Не могут же они быть правы "все и сразу"? Не могут. Значит, кто-то не прав. Либо неправы вообще все. Так как узнать истину? Как обрести истинную веру? Я предлагаю вам вполне работающий способ анализа истинности любой веры.

Мне известен горький и страшный ответ. Стало ясно, почему большевики разрушали церкви, почему страна окунулась в хаос, почему наш народ начал в яростном исступлении уничтожать собственные святыни. Стали очевидны исторические ошибки и государственной власти и Православной церкви.

В своей статье Мифы о Православии (Православие - это обман?) я писал "Реаниматологи сегодня говорят о том, о чем говорят древние свитки. После смерти есть нечто. В этом нечто есть жизнь. И довольно часто там есть некий суд". Многие видят этот суд как прокручивающуюся пленку жизни. Некоторые видят это как диалог со светящимся существом. Но очень часто любой контакт с околосмертными переживаниями приводил к тому, что человек после пережитого полностью менял свою жизнь, полностью менял приоритеты. Становился более человечным.

Я с детства искал ответ на вопрос "А чему, собственно, Православие учит людей"? Не воровать, людей любить, дружбу ценить, жить по чести, любимой не изменять? Ну а разве обычная светская этика, кодекс строителя коммунизма, наконец, разве он - учит не тому же самому? В этом и заключается шок для человека со стороны - он думал, что "понимал Православие", а оказывается "он его и не знал". Потому что Православие ВООБЩЕ не учит людей морали в том смысле, в котором мы привыкли ее понимать. И этот крах шаблона вводит людей в ступор.

Православных часто осуждают за очень уверенные фразы о том, "как устроена вселенная" и каков Бог. В самом деле, можно задаться вопросом, как все эти люди 2000 назад могли столь уверенно выдвигать такие имеющие глубокие последствия тезисы? Невольно в голову приходит метафора, что "древние люди разобрались в строении Бога, создавшего вселенную, с помощью каменных тесаков".

Я понял для себя простую истину. Мне гораздо интереснее читать книги и статьи "про людей", нежели "лекцию про правильное поведение". Когда я читаю про жизнь святых людей, я получаю куда больше информации, нежели когда мне предлагается некий готовый вывод. Я люблю изучать людей и всем моим братьям и сестрам тоже рекомендую изучать жизнь верующих людей. Это дает и навык раздумий над чужой святостью, и дарит благодатные переживания. Да и читается намного легче...

Почему Бог вообще допускает страдания детей? Почему происходят чудовищные злодеяния, и Бог - молчит? Это страшный вопрос. Для многих он - камень преткновения и повод навсегда отказаться от веры. Верить в Бога, допускающего голод, болезни, смерть, страшные эпидемии - не просто странно. Это даже безнравственно, как будто бы мы поклонялись безжалостному существу без капли сострадания, видящего в нас лишь рабов себе для развлечения. Но реальность сложнее.

Давайте представим себе производителя сотовых телефонов, который, выпуская новый телефон, говорит, что "он хуже конкурентов". Странно звучит, не так ли? Да и реклама других товаров потребления говорит о том, что "их товар - самый лучший" и выбрать надо именно его. Да и религии не отстают, утверждая, что истинно именно их учение.

Можно любоваться собой сколько угодно. Можно придумать сто разных способов унизить православную веру. Можно слушать умных атеистов и наслаждаться красотой и логикой их аргументов. Но - каждому из нас придется умирать.

В этот день не будут стоить ничего ни умные слова, ни теории супер-струн, ни "квантовые осцилляции вакуума". Только мы, наше холодеющее тело. И еще страх. А вдруг все правда. А вдруг жизнь ТАМ - продолжится.

Прямо сейчас над этим можно посмеяться, дать себе зарок, что "уж я точно бояться не буду". Будешь. Все боятся. И никакие научные знания не помогут преодолеть этот страх. Потому что подсознательно ты чувствуешь - мы знаем НЕ ВСЕ и не обо всем.

Буду с вами откровенен. Нельзя человека убедить верить в Бога. Вообще нельзя. Как нельзя убедить любить. Да, можно получить секс, но не любовь, не длительные отношения или верность до гроба. Все просто и волнующе, как взведенный таймер на тикающем часовом механизме нашей жизни. Сначала человек чувствует нужду в Боге и лишь затем - под "это дело" выбирает веру. Почему же люди чувствуют нужду в Боге?

Для тех, кто в теме и пояснять не нужно. Для тех, кто не в курсе - World of Warcraft (далее по тексту WOW) - это самая успешная многопользовательская игра в жанре ММОРПГ. То есть, виртуальный компьютерный мир с живыми персонажами и богатым сюжетом с эльфами, гномами, орками и прочей живностью. WOW приносит компании-разработчику BLIZZARD более миллиарда долларов США выручки в год. Осталось лишь разобраться, что общего у WOW и православия. Потому что общего - МНОГО!

В моей жизни был довольно длинный атеистический период. Атеизм подступил ко мне вплотную в последних классах школы и "отпустил" лишь в 35 лет. Почти 20 лет я провел в интересном, активном, насыщенном состоянии, которое можно описать как "бурный личностный рост". Я занимался своей карьерой. Я занимался саморазвитием. Это были интересные годы и я не готов сейчас сказать, что "будучи атеистом, я не жил". Нет, это не так. Моя жизнь была насыщенной. Но с одним важным нюансом...

Данная статья рассказывает о том, во что верят Православные, с использованием научной терминологии. За счет этого, наша вера становится понятнее. Потому что часто людей со стороны пугают все эти наши "яко подобает... " "ныне отпущаеши" и прочие архаичные церковно-славянские выражения. Что же, поговорим о вере по-научному.

То, что атеизм – это не просто «Бога нет», а нечто иное, видно по самому ТОНУ атеистов. Как должен реагировать нормальный человек на известие о том, что Бога нет? По идее – как на ХУДШУЮ новость в жизни.

Это именно нормальная реакция - когда человек узнаёт, что нет чего-то хорошего. Даже если его и вправду нет. Скажем, когда ребёнок, веривший в Деда Мороза, окончательно понимает, что его нет, он всё-таки огорчается, но никак не хохочет и не прыгает от радости. Если он вдруг прыгает и радостно хохочет - это какой-то очень странный ребёнок. (И стоит поинтересоваться, не мучает ли он кошек в подвале.)

Мы тоже боялись. Мы тоже когда-то возмущались тем, что казалось нам “диким”, “невежественным” и “осталым” в жизни Православной Церкви. Мы (по крайне мере большинство из нас, рожденных в атеистических семьях в атеистическую пору) со стороны смотрели на православные храмы, считая, что мы их переросли и что мы знаем больше “бабушек”. Мы боялись, что Православие с его “догматами и канонами” отберет у нас нашу свободу. Мы боялись, что попадем в казарму, что нас выдернут из современного мира и загонят в “темное средневековье”. Мы просто боялись, что стоит только православную проповедь впустить в свою душу, как она выгонит оттуда всю радость жизни.

Я прожил пустую жизнь. Нет-нет, не подумайте ничего такого. Я жил как все. Ходил на работу. Пытался развлечься и "поймать свой интерес". Ходил в кино, в рестораны и по магазинам. Занимался и спортом и немного литературой. Мне казалось, что моя жизнь насыщена, но... Шли годы. Шли десятилетия. Незаметно пришла и старость. А за ней - смерть. И тогда обнаружилась...

Почему люди вообще начинают верить в Бога? Что их вообще убеждает? Ведь сколько не желай поверить в Деда Мороза, неизбежно придет время, когда ты узнаешь, как ты появился на свет, откуда берутся игрушки под елкой и что такое деньги. И вот тебе такому умному вдруг говорят, что Бог, оказывается, есть. И ты такой - "Да что вы говорите? Правда? Хорошо, как скажите! Я теперь верю!"

Нет, ну серьезно. Мы часто живем так, как будто каждая капля нашего пота - живая роса, как будто мы вокруг себя излучаем благоухание, а плоды нашего труда - ну чистое золото. Не человек, брильянт! Друзья мои, объективно глядя на себя, довольно быстро можно понять, что нужны мы в этой жизни, по сути, лишь маме. И то, бывают редкие горестные исключения. Да, я про "дома малютки" и пьющих матерей. И кому мы нужны тогда?

Говорить о собственной любви не просто. Ибо чужая радость всегда притягивает внимание. И не всегда благожелательное. Часто при виде радостного лица толпа бросается вперед с одним желанием - растоптать чужое счастье, и влить растерянного человека в саму себя, поглотить и растворить. Толпа вообще не любит счастливых одиночек. И потому свидетельствовать о любви всегда было не просто. Но надо, просто необходимо закричать миру - "любовь к Богу не умерла, она существует, и я - тому свидетель".

Наверное, абсолютно во всем не правы ни атеисты, ни верующие православные люди. Мир слишком велик и необъятен, чтобы любое людское представление о нем отражало точную картину мира. И когда я слышу безапелляционные заявления того или иного верующего, я начинаю думать "Господи, врагов не надо, если у церкви есть такие друзья".

В жизни каждого воинствующего атеиста наступит важный день. День, когда все атеистические паблики перестанут существовать. День, когда все "коллеги" по атеистическому цеху будут навсегда забыты. Нет-нет, они останутся в своей реальности. И будут здравы, просто они будут вычеркнуты из жизни конкретного атеиста. В этот день произойдет нечто важное. Герой внутри нас скажет "хватит" и закроет рот мелкому забавному клоуну со дна нашей души.

Эх, ну почему, почему мы всегда ищем людей глупее себя! Сколько бизнес-проектов рассыпались в прах на идее, что "пипл все схавает". Практика громких бизнес-провалов показывает, что "пипл как раз чудовищно привередлив и абсолютно непредсказуем". Надо создать нечто в самом деле гениальное, чтобы люди на это купились, оценили, употребили, начали пользоваться. А уж чтобы сделали центром своей жизни, надо и вовсе что-то взрывное, невероятное, немыслимое.

Зачастую обывателю красота христианства не видна. Для него православие - это нечто дремучее, с огромной бородой как у лесовика, которая тянется из грязных веков и полно чванливого мракобесия. А ведь это не верно. Свинья везде грязь найдет и на лице прекрасной девушки можно прочитать несуществующие признаки распутности. Было бы желание.

А ведь есть глубокое, подлинное христианство, столь красивое, что дух захватывает от этой небесной чистоты и глубины. Зачастую обычные люди увидеть это могут только если им подсказать. А подсказывают те, кто всегда живут между двумя мирами, чей внутренний мир постоянно натянут как струна - художники, поэты, музыканты... И вот я решил обратиться к тому, как видят прекрасное в христианстве художники, те что в теме.

Мир веры начинается с книги. С книги вообще много чего начинается. С метрической книги и первого крика начинается жизнь. И сказав нам "здравствуй" в самом начале нашей жизни, книга не оставляет нас на пути. Снова и снова неузнанным другом книга сопровождает нас на тропе, тихо перелистывая удивительные страницы нашего путевого журнала. И заканчивается наша жизнь словами из самой великой книги - книги Жизни, той, в которой написаны золотыми буквами (к радости одних) или НЕ написаны (к ужасу других) наши имена.

Одни из лучших книг, объясняющих христианство для современного человека, являются книги протодиакона РПЦ Кураева Андрея Вячеславовича. Писать про христианство можно по-разному. Скучно, нравоучительно или, напротив, весело и задорно. о. Андрей Кураев пишет увлекательно и в то же время - очень умно, изящно, высоко и аутентично оригинальной христианской мысли. Многие до сих пор говорят "я стал верующим благодаря о. Андрею" или "Для меня о. Андрей - последняя ниточка, связывающая с Православием". Это слишком высокие оценки, чтобы упускать труды этого выдающегося миссионера из виду...

Когда мы идем на высокобюджетный блокбастер, мы рассчитываем увидеть на экране красивых актеров. Когда мы идем в театр, оперу, или на концерт - мы рассчитываем на сцене увидеть красивых исполнителей. Мы ценим, мы любим красоту. Стремление к красоте, жажда красоты заложена в нас. И, наверное, для последователей христианства было бы интересно порассуждать "красив ли был Иисус Христос". Я лично думаю, что сила Христа была не во внешности, но изучил тему живописи на предмет поиска образа "Христа прекрасного".