Вера (любая) - это не церкви и не ритуальные здания. Вера - это даже не книги. Вера - это всегда только и исключительно люди (ведь верят не книги, а люди). Мы с вами. А люди, увы, не идеальны. Вообще, идеализация чего-либо всегда опасна, ибо рождает разочарование и недоверие. В оценке любой веры всегда есть две крайности. Человек, далекий от веры говорит "да куда мне в Православие, там святые" (так говорили в 90-е годы) или напротив "да в Православии один обман". Нет, друзья, все сложнее. Вот и поговорим о плюсах и минусах Православия, раскрываемые в нас, людях.

В интернете в последнее время набирает обороты любопытный тренд - молитва по соглашению онлайн. Не путайте ее с соборной молитвой по соглашению. Хотя и там и там молятся живые люди, именно онлайн-молитва, где синхронизация осуществляется с помощью Интернета, появилась впервые именно на этом проекте. Давайте рассмотрим, в плюс или минус данное начинание и как к нему относиться православному христианину.

Я люблю хвойный лес - теплый, нагретый солнцем, пахнущий смолой и покоем. Я люблю золотую, небесную легкость сосновой рощи и благородную, бархатистую насыщенность кедровой чащи. Сухой, напоенный фитонцидами и запахом иван-чая воздух наполняет душу какой-то совершенно уникальной безмятежностью и тишиной. Кажется, что добрая дремота разлита в пространстве и лишь приятное жужжание трудолюбивых пчел и разливистые трели птиц говорят - "о да, этот сухой, цветочно-хвойный мир полон кипучей жизни". А еще я люблю деревянные, кедровые Церквушки, которые приносят в наш мир атмосферу мира того - золотого, безмятежного, пахнущего хвоей и покоем.

В своей статье Мифы о Православии (Православие - это обман?) я писал "Реаниматологи сегодня говорят о том, о чем говорят древние свитки. После смерти есть нечто. В этом нечто есть жизнь. И довольно часто там есть некий суд". Многие видят этот суд как прокручивающуюся пленку жизни. Некоторые видят это как диалог со светящимся существом. Но очень часто любой контакт с околосмертными переживаниями приводил к тому, что человек после пережитого полностью менял свою жизнь, полностью менял приоритеты. Становился более человечным.

Потому что рассказ о Христе - Евангелие, написано очень необычно. Евангелию веришь сразу, потому что оно резко отличается от рекламного пресс-релиза. Оно просто пронизано некой, если угодно, нелогичностью. Если бы я писал Евангелие, оно было бы логичным, крутым, красивым, возможно, даже хорошо продавалось бы. Но о нем забыли бы через месяц. А Евангелие читают уже почти 1950 лет. Что же в нем такого особенного, что оно убеждает людей в том, что все написанное - правда?

На днях я встретил во всемирной паутине удивительный труд - книгу "Беседа о блаженствах" Саймона Тагуэлла. Я вообще люблю читать произведения подобных авторов за их внимательное и трепетное отношение к мысли. И мысли данного труда поразили меня некой своей актуальностью моим размышлениям. Как будто сам Господь ведет тебя за руку, отвечая на все твои вопросы словами талантливых людей.

Я люблю гулять по тихим осенним улочкам под легкий шелест укладывающихся спать, разукрашенных в причудливые багряные тона листьев. Идешь, смотря себе строго под ноги, изучая волшебный рисунок ковра всех оттенков желтого. Взглядом идеалиста и мечтателя изредка скользишь по подернувшихся дымкой тихого дождика заплаканным домам и причудливой лепнине на фасадах зданий. Тайна трепетно дрожит во влажном ароматном воздухе и прячется в длинных тенях заката. О, этот момент встречи со своей душой! Ты вдруг понимаешь, что быть наедине с собой в этот прекрасный в своем осеннем засыпании вечер очень даже не плохо.

Я много путешествовал по Горному Алтаю. Я был и на Чендекских, и на Мультинских озерах. Возле горы Белухи, правда, не был. Но жил с видом на нее. Окна моей спальни открывались как раз на ее заснеженные вершины. И я много готов рассказать о чудесах природы Алтая. Казалось бы, причем здесь Православие? А вот причем...

Над Аграбой повисла темная роскошная ночь, расцвеченная бриллиантами мириадов звезд. Сонно забормотал во сне золотистый песок пустыни и убаюканные этим шепотом, склонили в сладкой дреме свои пышные охапки листьев роскошные пальмы. В ночной прохладе погонщик каравана завел протяжную мелодию, погоняя верблюда и зорко посматривая по сторонам - не притаились ли где дюнные разбойники. А в это самое время в простой хижине на окраине города творилось волшебство... Простой, бедный, но чистый душой юноша достал из тайника свое главное сокровище - ...

Православная вера невероятно многомерна и сложна для понимания стороннего наблюдателя. В самом деле, поглядишь поверхностным оком и видишь - посты, молитвы, поклоны, храмы. Жизнь в странных ритуалах выглядит как участие в секте, в дисгармонии современному миру, стремящемуся к тотальной рационализации. Сторонний наблюдатель видит процесс, но не видит результата. Он не ощущает того, что получает верующий христианин взамен. Наблюдатель не видит глубоко сокровенных эмоций, которые испытывает идущий по вере.