Я с детства искал ответ на вопрос "А чему, собственно, Православие учит людей"? Не воровать, людей любить, дружбу ценить, жить по чести, любимой не изменять? Ну а разве обычная светская этика, кодекс строителя коммунизма, наконец, разве он - учит не тому же самому? В этом и заключается шок для человека со стороны - он думал, что "понимал Православие", а оказывается "он его и не знал". Потому что Православие ВООБЩЕ не учит людей морали в том смысле, в котором мы привыкли ее понимать. И этот крах шаблона вводит людей в ступор.

Я люблю гулять по тихим осенним улочкам под легкий шелест укладывающихся спать, разукрашенных в причудливые багряные тона листьев. Идешь, смотря себе строго под ноги, изучая волшебный рисунок ковра всех оттенков желтого. Взглядом идеалиста и мечтателя изредка скользишь по подернувшихся дымкой тихого дождика заплаканным домам и причудливой лепнине на фасадах зданий. Тайна трепетно дрожит во влажном ароматном воздухе и прячется в длинных тенях заката. О, этот момент встречи со своей душой! Ты вдруг понимаешь, что быть наедине с собой в этот прекрасный в своем осеннем засыпании вечер очень даже не плохо.

Зачастую обывателю красота христианства не видна. Для него православие - это нечто дремучее, с огромной бородой как у лесовика, которая тянется из грязных веков и полно чванливого мракобесия. А ведь это не верно. Свинья везде грязь найдет и на лице прекрасной девушки можно прочитать несуществующие признаки распутности. Было бы желание.

А ведь есть глубокое, подлинное христианство, столь красивое, что дух захватывает от этой небесной чистоты и глубины. Зачастую обычные люди увидеть это могут только если им подсказать. А подсказывают те, кто всегда живут между двумя мирами, чей внутренний мир постоянно натянут как струна - художники, поэты, музыканты... И вот я решил обратиться к тому, как видят прекрасное в христианстве художники, те что в теме.

Рабочий город, в котором прошло мое детство, не располагает к вере в чудесные явления. Район наш строился в советские годы на месте болот, на определенном расстоянии от городской окраины, «ударная стройка» велась силами спецпереселенцев, ежедневно умиравших от холода, голода и болезней.

Священник Георгий Максимов: Здравствуйте! В эфире передача «Мой путь к Богу». Сегодняшний наш гость, скажу сразу, пережил весьма драматичные события в своей жизни, которые и привели его к Богу. В среде людей, далеких от веры, есть такая поговорка: «С того света никто не возвращался».

Произносится она с тем подтекстом, что будто бы никто не знает, что нас ждет после смерти. Однако история нашего гостя эту поговорку опровергает. Но прежде чем переходить к разговору о его смерти и возвращении, поговорим немного о предыстории. Василий, не ошибусь ли я, если предположу, что вы выросли, как и многие из нашего поколения, в неверующей среде и с верой были незнакомы?

В интернете в последнее время набирает обороты любопытный тренд - молитва по соглашению онлайн. Не путайте ее с соборной молитвой по соглашению. Хотя и там и там молятся живые люди, именно онлайн-молитва, где синхронизация осуществляется с помощью Интернета, появилась впервые именно на этом проекте. Давайте рассмотрим, в плюс или минус данное начинание и как к нему относиться православному христианину.

Православные отправляют в ад? Угрожают вечными муками и призывают кары? Активно строчат заявы и громят выставки? При слове "православный активист" нервно вздрагиваешь и начинаешь пить корвалол стаканами? Все это объяснимо, друзья. Некоторые из нас, христиан, очень буквально понимают фразу "угодить Богу", слишком "по-человечески". Поведение верующего в этом случае похоже на поведение агрессивного карьериста на престижной работе, готового рвать зубами за "начальника" в лице Бога.

Еще один нетипичный и необычный рассказ о том, как молодая благочестивая девушка увидела Царство небесное и сумела его описать. Этот удивительный рассказ вдохновляет, дает силы жить...