Вера (любая) - это не церкви и не ритуальные здания. Вера - это даже не книги. Вера - это всегда только и исключительно люди (ведь верят не книги, а люди). Мы с вами. А люди, увы, не идеальны. Вообще, идеализация чего-либо всегда опасна, ибо рождает разочарование и недоверие. В оценке любой веры всегда есть две крайности. Человек, далекий от веры говорит "да куда мне в Православие, там святые" (так говорили в 90-е годы) или напротив "да в Православии один обман". Нет, друзья, все сложнее. Вот и поговорим о плюсах и минусах Православия, раскрываемые в нас, людях.

Протестантизм - это одна из трех ведущих форм христианства (Православие, Католицизм, Протестантизм). Протестантизм возник как протест против ряда инициатив Римской Католической Церкви в первой половине 16-го века (продажу индульгенций, например). Все протестанты предпочитают называть себя христианами (Например, православный христианин назовет себя, скорее всего, "православным", а католик так и назовет "католиком").

Давайте представим себе такую ситуацию. Вы как бы не особо то верующий. Ну, допускаете существование "чего-то", но не особо и углубляетесь в эту проблему. И на земле задач хватает. И вот вас спрашивают "Иван Петрович, а вы крещеный"? А Вы - "да нет, зачем". А правда, зачем нужно крещение, что оно может дать?

Я изучал в свое время родноверие (славянское язычество). Нельзя сказать, что мое мнение о родноверии как-то предвзято. Я достаточно внимательно изучал сайт Союза Славянских общин, изучал лекции Левашова, Хиневича, слушал аргументы Задорнова. Я, в целом, знаком с идеями родноверия и могу судить о плюсах и минусах.

Карма, судьба, иногда рок... В разных народах мира по разному называется то, что довлеет над нашими жизнями. Материалистический взгляд "над нами ничего не довлеет" разбивается простым наблюдением. "Счастливая ты, Верка" - говорят подруги с тайной завистью. "Все у тебя есть - и муж замечательный и дети здоровые, поделись секретом успеха". А бывает, что человек и умен и красив, и вроде бы должен быть успешен. Бьется, как рыба об лед. А успех и ныне там. Где-то за горизонтом. Так в чем же дело?

Вокруг православия накопилось столько мифов и легенд, что стыдно за неграмотность наших сограждан, с легкостью верующих в то, что священники ходят чуть ли ни в лаптях, а православные мужики все сплошь с бородами и напоминают вышедших из леса вятичей. Троллить тоже надо уметь, и на некоторые уж очень толстые обвинения так и хочется сказать - "толсто, Господа"! Предлагаю пари. Читаете статью, проверяете мои тезисы. Ловите меня на обмане - кидаете в меня лаптями.

В современной России строительство храмов в парковых зонах очень часто приводит к конфликтам. Выглядят все эти конфликты по одному сценарию. Закладывается некий фундамент храма, территория части парка огораживается под строительство. Начинаются громкие возмущения людей "почему строят храм в парке", и так гулять негде, а тут еще и храм под боком. Люди ставят палаточный городок, начинаются митинги, заявления в префектуру района. И вся эта вакханалия становится известной на всю страну.

Мне на днях задали такой вопрос. И вправду, почему? Многим непонятно желание вступить в это странное сообщество, уйти от мира, жить в зачастую плохих бытовых условиях, в замкнутом мужском или женском коллективе, при кажущемся отсутствии житейских и бытовых радостей. Что ж. У меня есть своя версия, которая по крайней мере объясняет лично мне, почему в монахи пошел бы лично я.

Кажется, последние времена все-же наступили. Кажется, мы все-таки приближаемся к концу. Кажется, теперь это уже не "кажется", а "на самом деле". Ибо никогда ранее наша цивилизация еще не приобретала столь оригинального облика. Мы проходим через очень необычную эпоху развития нашей цивилизации - у нас исчезла сама потребность эволюционировать.

Зачем вот ходить в храм, когда можно верить и дома, и в душе, и вообще - мой дом, моя крепость, не так ли? Ах, уж эти крепости. Иногда они защищают самое дорогое. А иногда они защищают наши кошмары, нашу депрессию, нашу боль. Они как та лиса, выживают из наших домов нас самих...

Каждая религия мира утверждает, что истинна лишь она одна, а все остальные - заблуждаются. Ну вот как не впасть в сомнения и не начать отрицать религии вообще, раз "все они настаивают на своей правоте". Не могут же они быть правы "все и сразу"? Не могут. Значит, кто-то не прав. Либо неправы вообще все. Так как узнать истину? Как обрести истинную веру? Я предлагаю вам вполне работающий способ анализа истинности любой веры.

Мне известен горький и страшный ответ. Стало ясно, почему большевики разрушали церкви, почему страна окунулась в хаос, почему наш народ начал в яростном исступлении уничтожать собственные святыни. Стали очевидны исторические ошибки и государственной власти и Православной церкви.

В своей статье Мифы о Православии (Православие - это обман?) я писал "Реаниматологи сегодня говорят о том, о чем говорят древние свитки. После смерти есть нечто. В этом нечто есть жизнь. И довольно часто там есть некий суд". Многие видят этот суд как прокручивающуюся пленку жизни. Некоторые видят это как диалог со светящимся существом. Но очень часто любой контакт с околосмертными переживаниями приводил к тому, что человек после пережитого полностью менял свою жизнь, полностью менял приоритеты. Становился более человечным.

Я с детства искал ответ на вопрос "А чему, собственно, Православие учит людей"? Не воровать, людей любить, дружбу ценить, жить по чести, любимой не изменять? Ну а разве обычная светская этика, кодекс строителя коммунизма, наконец, разве он - учит не тому же самому? В этом и заключается шок для человека со стороны - он думал, что "понимал Православие", а оказывается "он его и не знал". Потому что Православие ВООБЩЕ не учит людей морали в том смысле, в котором мы привыкли ее понимать. И этот крах шаблона вводит людей в ступор.

Позвольте представиться. Меня зовут Дмитрий Сиверс и я - автор и ведущий этого сайта. Цель существования этого сайта - предоставить одну из точек зрения о Православной вере. Я осознаю, что точек зрения очень много. Кто-то верующий человек, ходит в храм, живет по вере и всем доволен. Кто-то ищет ответы на важные вопросы бытия. А для кого-то вопрос веры закрыт. Лишь пока или навсегда, это уж как карта судьбы ляжет.

Это не праздный вопрос. Понимание феномена святости способно и нам дать небольшую фору и позволить приблизиться к небесам. И прожить хорошую, насыщенную христианскую жизнь. Возможно, мы не станем блестящими светильниками веры, светочами духа, но стать теплыми огоньками в ночи - вполне реально. Ведь достаточно понять, что у всех святых общего.

Потому что рассказ о Христе - Евангелие, написано очень необычно. Евангелию веришь сразу, потому что оно резко отличается от рекламного пресс-релиза. Оно просто пронизано некой, если угодно, нелогичностью. Если бы я писал Евангелие, оно было бы логичным, крутым, красивым, возможно, даже хорошо продавалось бы. Но о нем забыли бы через месяц. А Евангелие читают уже почти 1950 лет. Что же в нем такого особенного, что оно убеждает людей в том, что все написанное - правда?

На флоте (английском) существует классный принцип оценки карьерной перспективы того или иного матроса. Кто станет адмиралом? Умный и ленивый. Кто станет его помощником? Умный и инициативный. Кто будет боцманом? Глупый и ленивый. А кому так и оставаться матросом? Глупому и инициативному. Глупость вкупе с инициативой и неистощимой энергией способны творить чудеса разрушения.

Православных часто осуждают за очень уверенные фразы о том, "как устроена вселенная" и каков Бог. В самом деле, можно задаться вопросом, как все эти люди 2000 назад могли столь уверенно выдвигать такие имеющие глубокие последствия тезисы? Невольно в голову приходит метафора, что "древние люди разобрались в строении Бога, создавшего вселенную, с помощью каменных тесаков".

Я понял для себя простую истину. Мне гораздо интереснее читать книги и статьи "про людей", нежели "лекцию про правильное поведение". Когда я читаю про жизнь святых людей, я получаю куда больше информации, нежели когда мне предлагается некий готовый вывод. Я люблю изучать людей и всем моим братьям и сестрам тоже рекомендую изучать жизнь верующих людей. Это дает и навык раздумий над чужой святостью, и дарит благодатные переживания. Да и читается намного легче...

Я люблю гулять по тихим осенним улочкам под легкий шелест укладывающихся спать, разукрашенных в причудливые багряные тона листьев. Идешь, смотря себе строго под ноги, изучая волшебный рисунок ковра всех оттенков желтого. Взглядом идеалиста и мечтателя изредка скользишь по подернувшихся дымкой тихого дождика заплаканным домам и причудливой лепнине на фасадах зданий. Тайна трепетно дрожит во влажном ароматном воздухе и прячется в длинных тенях заката. О, этот момент встречи со своей душой! Ты вдруг понимаешь, что быть наедине с собой в этот прекрасный в своем осеннем засыпании вечер очень даже не плохо.

Как это прекрасно, когда у тебя в душе есть Бог. Это просто здорово. Помните рекламу, когда молодого парня спросили "есть ли у него закурить"? Он хлопает себя по карману, проверяя где лежит пачка сигарет, а потом вдруг начинает всего себя хлопать по разным карманам, а потом и вовсе пускается в пляс. На немой вопрос изумленного просителя он с нескрываемым восторгом отвечает "Бросил. Не курю".

Почему Бог вообще допускает страдания детей? Почему происходят чудовищные злодеяния, и Бог - молчит? Это страшный вопрос. Для многих он - камень преткновения и повод навсегда отказаться от веры. Верить в Бога, допускающего голод, болезни, смерть, страшные эпидемии - не просто странно. Это даже безнравственно, как будто бы мы поклонялись безжалостному существу без капли сострадания, видящего в нас лишь рабов себе для развлечения. Но реальность сложнее.

Давайте представим себе производителя сотовых телефонов, который, выпуская новый телефон, говорит, что "он хуже конкурентов". Странно звучит, не так ли? Да и реклама других товаров потребления говорит о том, что "их товар - самый лучший" и выбрать надо именно его. Да и религии не отстают, утверждая, что истинно именно их учение.

Помните знаменитую битву двух богатырей на Куликовом поле? Один на один. Наш богатырь против богатыря монголов. Схимник-монах Пересвет выехал с копьем наперевес против монгола. Оба погибли, но - Пересвет гордо доехал до нашего войска и упал лишь на руки воинов, тогда как Кочубея волочила по земле лошадь. Такая вот героическая история.

Как собрать тысячи лайков, сотни репостов и прослыть умной и прогрессивной личностью? Это просто. Для этого не надо заканчивать университетов, быть ученым, не надо летать в космос и достигать спортивных успехов. Вы можете быть вообще кем угодно. Достаточно едко и ехидно высмеять Православие, услышав от толпы - "Да, да, парень, ты очень прогрессивный". И даже не понять, отчего потом так тошно и паршиво становится на душе, когда ты остаешься один.

Можно любоваться собой сколько угодно. Можно придумать сто разных способов унизить православную веру. Можно слушать умных атеистов и наслаждаться красотой и логикой их аргументов. Но - каждому из нас придется умирать.

В этот день не будут стоить ничего ни умные слова, ни теории супер-струн, ни "квантовые осцилляции вакуума". Только мы, наше холодеющее тело. И еще страх. А вдруг все правда. А вдруг жизнь ТАМ - продолжится.

Прямо сейчас над этим можно посмеяться, дать себе зарок, что "уж я точно бояться не буду". Будешь. Все боятся. И никакие научные знания не помогут преодолеть этот страх. Потому что подсознательно ты чувствуешь - мы знаем НЕ ВСЕ и не обо всем.

Я очень люблю науку и я - православный христианин. Я научился жить в мире, который отчасти объясним наукой, отчасти религией. Те, кто говорят, что наука и религия не совместимы - просто не пробовали. Все отлично совместимо. Потому что истинная вера, как и истинная наука - джентльмены. Наука говорит "мы ПОКА не знаем, как появилась вселенная и есть ли что-то за ее пределами". Вера не учит тому, как устроен атом и когда надо принимать бисептол, а говорит о смысле жизни.

Представьте себе такую картину. У вас возникла срочная молитвенная нужда - болезнь близкого, трудное финансовое положение, или умер близкий человек. Да, об этом говорить тяжко, но решать то проблему надо. Не даром мудрый человек говорил, что "лучше ходить в дом плача, нежели дом смеха". Есть мысли, которые отрезвляют. Так вот случись что - куда первым делом обращаться?

В храм? Да, в том числе. Заказать молебен тому или иному святому.

А еще? Можно попросить в пабликах молитвенной помощи. Рассказать свою ситуацию и попросить молитв. Люди попросят, сидя перед монитором "Помоги ему, Господи" и... Вы удивитесь, но это сработает. Это - молитва по соглашению

Буду с вами откровенен. Нельзя человека убедить верить в Бога. Вообще нельзя. Как нельзя убедить любить. Да, можно получить секс, но не любовь, не длительные отношения или верность до гроба. Все просто и волнующе, как взведенный таймер на тикающем часовом механизме нашей жизни. Сначала человек чувствует нужду в Боге и лишь затем - под "это дело" выбирает веру. Почему же люди чувствуют нужду в Боге?